Moros y cristianos

Uno podría sin duda comenzar preguntándose el porqué de esa expresión. ¿Qué pensaríamos si se dijera en su lugar “mahometanos y blancos” o “muslimes y rostros-pálidos”?

Quizás sea ésta la primera prueba de la incomprensión que anida en el fondo de esta última etapa de “inmigrantes-invasores” de nuestra baqueteada piel de toro. La historia es una ciencia difícil, tan difícil como explicar el porqué de las acciones humanas y los puntos de vista de sus protagonistas.

Imaginémonos que de nuestra época sólo sobrevivieran los poemas de Rafael Alberti, nuestra constitución, los anuncios por palabras de un año de un periódico, veinte números de una revista del corazón y los restos de una tienda de “todo a cien”. ¿Podría alguien dentro de mil años explicar la historia de España en el siglo XX? Sería interesante saber las explicaciones de las expresiones “griego” y “francés” así como el papel de algunos “famosos” y sus infinitos amores y desamores comparados con el de el autor de “Marinero en tierra”.

Sin embargo a mí se me inculcó durante los años cincuenta una secuencia histórica mutilada en la que un sustrato lejano y borroso de héroes como Viriato añadieron valor y trapío a invasores romanos que, en pago de ello, nos dejaron idioma, leyes, acueductos y vías. Como se hicieron cristianos, acabaron siendo buenos, pero no tan buenos como para no corromperse a fuerza de ir al circo y fueron fácilmente desplazados por bárbaros que no nos dejaron idioma ni leyes pero fueron importantes por tener una lista de reyes que empezaba por Ataúlfo y terminaba por Don Rodrigo. Por tonto éste y con ayuda de un traidor, vino el moro Muza y se acabó lo que se daba. Menos mal que los moros no consiguieron eliminar las esencias patrias con su idioma y sus mezquitas y un tal Pelayo comenzó una rápida reconquista de 800 años de nada y, tras un follón de reinos, Sanchos y Alfonsos absolutamente incomprensibles en que todos luchaban contra todos, vinieron los “dos magníficos” y –tanto monta, monta tanto (puedo asegurar que eso de montar jamás lo entendí porque me sonaba más a bicicletas y a burros que a Reyes Católicos)- se acabó el recreo y el ir y venir de gente de fuera y ¡hale! cada uno a su casa:el mariconazo de Boabdil (lloró como mujer por no haber sabido defenderse como hombre) a tomar por saco,  los herejes a la hoguera, los moros a África, los judíos… a donde pudieran y nosotros a amasar imperios que, aunque se fueran perdiendo, a lo mejor un día habrían de volver. Para eso vino Franco después de poner orden en un caos de repúblicas nefastas y malísimos “rojos” …

Pero luego se murió y ahora ya no entiendo mucho excepto que quienes me fueron antaño odiados como advenedizos me caen hogaño simpáticos y quienes fueron entonces héroes de Armadas Invencibles, de gestas americanas y de Guerras de Independencia tienden a caerme mal últimamente.

Así que ahora me place saber con fruición que el Cid o Sidi se fue con su amigo moro de Zaragoza cuando le desterraron los suyos o que el murciano Ibn Al-Zaqqaq escribía en árabe: “Cuántas veces crucé por verla sólo/ el oscuro oleaje de la noche” y que los autores de jarchas escribían con caraceres arábigos sus terminaciones en un extraño idioma que podríamos llamar “romanrab”: “Non quero non un jillello, illas-samarello” (no quiero, no, un amiguito/ más que el morenito).

Algo así –pero mucho más bonito- como el “Espanglish” en EE.UU. o las instrucciones de manejo de electrodomésticos importados:

“Desplugue el soquete de la pared para no choquearse de descargas”.

Pues eso. Ni moros ni cristianos. Todos personas.

Y ojalá cada vez menos burros.