Día de la mujer

Ha pasado el día dedicado a la mujer sin que me haya dignado ni siquiera ser cortés con ellas y mencionarlas excepto en los amables sitios que han acogido algunos comentarios míos al respecto. Claro que no es solo cuestión de cortesía sino de justicia el mencionar y homenajear a quienes tantas huellas me dejaron y tantas y tantas sensaciones siguen dejándome.

La verdad es que, si exceptúo a mi ya desaparecida madre (hermanas no tuve y sí siete hermanos) y a quien conmigo comparte lo bueno y lo malo del camino que hace ya casi treinta y cuatro años comenzamos, no ha habido mucha diferencia entre hombres y mujeres en mi vida y he compartido amistad, cariño y momentos intensos o livianos tanto con unas como con otros.

Quizás por eso duela más el ver como a la larga llevan ellas la peor parte en este juego de la vida en donde se implican más y obtienen menos en principio que los varones.

Hablen los expertos en números de la magra tajada que se llevan en eso del trabajo con respecto al otro sexo si miramos globalmente a la altura y remuneración del mismo, si no mayor, esfuerzo. Dejemos para otro momento la ventaja que sacan a los hombres en llevarse la peor parte de las agresiones, humillaciones, violaciones, marginación y muertes inducidas por la fuerza bruta. No nos refiramos ahora a su mayor implicación en las labores del hogar y educación y cuidado de los hijos. Y dejemos, finalmente, a un lado los infinitos modos de tener que hacer más esfuerzo para ocupar el lugar que con menos empeño ya habían ocupado los del sexo opuesto.

Lo cierto es que yo hoy me he sentido influido por ese dedo en el ojo del idioma que conserva discriminaciones ancestrales. Son ya conocidas las diferencias de sentido entre el varón zorro astuto y la mujer zorra y puta, o la del varón hombre público, tan famoso como notorio, y la de la mujer pública, más puta que una gallina (que, sobre serlo, cede su nombre como cifra y baldón a los cobardes; el gallo, a pesar de copular cientos de veces más que la hembra, es honra y prez de gallardos y valientes) . Está claro que los varones pueden ir de calle mientras que las mujeres no, ya que para ellas la calle significa venderse y hacer la ídem es prostituirse. La vida para los hombres es un reto pero para las mujeres de la vida es un lupanar.

Pensaba en todo eso al tiempo que leía el apartado del inagotable poeta que es Fernando Sarría bajo el título "poesía para perdidos" mientras que ese bufón provocador que hay en mí se entretenía en poner en femenino el adjetivo y cambiar perdidos por perdidas. También aquí hay diferencia como si los varones solo pudieran perderse para encontrarse y las mujeres se pierden más cuanto más se abren de piernas.

Al hilo de esa triste reflexión abro el diccionario ideológico de Julio Casares y... ¿A que no os lo imagináis? De los 85 sustantivos relacionados con prostitutas entresaco: mujerzuela, mujercilla, mujer pública, m. mundana, m. perdida, m. del arte, m. de punto, m. del partido, m. de fortuna, pupila, cortesana, damisela, horizontal, zorra, zorrón, tía, chaleco, una tal, zurrona, buscona, pelota, gorrona, tributo, maleta, gamberra, araña, maraña, marca, maraca, coja, cisne... Intento referirlas a hombres cambiando su género y se transforman en inocentes cuando no gratos apelativos.

Leo a continuación las 14 líneas dedicadadas a la palabra mujer donde encuentro 9 referencias denigrantes contra 2 laudatorias: mujer (ama) de gobierno y mujer de su casa.

Paso acto seguido a las 116 líneas correspondientes a la palabra hombre: 58 positivas (entre ellas h. público, de mundo, de Estado, de fortuna) y 7 negativas (entre ellas no ser hombre de pelea como sinónimo de apocado)

Para colmo tomo el dicccionario de la RAE y consulto la palabra pantalón tomada del francés y anoto la segunda acepción: "Prenda interior de la mujer, más ancha y corta que el pantalón de los hombres." Comparo con la segunda acepción de la palabra braga tomada del latín: " f. calzón (prenda de vestir masculina)." En principio parecería que esa semejanza de ropa interior podría llevar a un equiparamiento, pero no: Cuando el hombre habla a calzón quitado habla sin empacho mientras que no hace falta decir lo que se pensaría de una mujer hablando con las bragas quitadas. Item más, para que una mujer demuestre autoridad tiene que calzarse los calzones o llevar los pantalones mientras que al hombre le basta con fajárselos para demostrar su autoridad. Cualquier alusión a los pantalones o calzones masculinos (todas menos bajárselos) ensalza su dignidad y autoridad mientras que referirse a dejar a alguien hecho una braga le sume en la indignidad y la suciedad.

Afortunadamente muchos usos ya se van perdiendo pero aún queda mucho para que, al igual que el hombre juraba con la mano en sus testículos como prueba de indiscutible veracidad, la mujer pueda meterse un dedo en la vagina, no digamos ya como muestra de honradez y veracidad, sino para que eso ni siquiera la ponga al nivel de una cualquiera.

Que, lamentablemente, no es lo mismo, aún, que uno cualquiera.